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旧风俗用“好男走到县，好女不出院”等思想禁锢奴役女性，仁宗朝及之前，周国女子从生到死基本不离开锅台、炕台和碾台，熙宁年官制革改，废丞相及枢密院三省而成立三台，坊间妇人于是戏称锅台、炕台、碾台为女子“三台”。
一句调侃戏言正是暗示了女子走出“院门”极其艰难，但任谁也没想到，仁宗之后，中枢以赵长源林祝禺等为首、边军以谢伯升齐思勰等为首的一帮能臣谋将内外联合，拥护了仁宗之女柴聘叩问九鼎。
大望朝廷在九方安定前提下，举全国之力除弊革新，做到了行动层面的放女子走出“院门”。
大望历以来，越来越多女子不再只围着“三台”转，她们大多在家时仍是勤勤恳恳任劳任怨地孝敬父母照顾子孙，同时也有不少人走出家门，或寻找工务，或自己经营，甚至读书考试进入朝堂官场。
随
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